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洪荒无始终

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第8章 修行之道(1/2)
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“一道之君?一道之祖?”

心中琢磨着这几个字,北岐看向了眼前的白伏魔君,口中说道:“道友也有着魔君之名,难道......”

“不错。”白伏魔君看着北岐面上的迟疑之色,爽快的开口说说道:“我也有幸自开一道,“骨魔道”,虽然未曾证就大罗道果,但因为师尊的名号,在魔教之中,诸位道友也称我一句‘白骨魔君’。”

“真武道人的玄仙道,白伏魔君的骨魔道,难道说,自开一道,这才是洪荒世界修行之道的精髓所在。”

北岐面上不动声色,在接下来的时间中,北岐一边在识海之中浏览自己的先天传承,一边向着白伏魔君询问这自开一道的含义,心中慢慢对于洪荒世界的修行之道有了大致的了解。

洪荒世界,修行之道划分七重。凡境、天仙、真仙、金仙、太乙、大罗、混元,这七重境界便是洪荒世界的基本修行境界,据传闻在混元境界之后,还有两重大境界,但是在如今的天道传承中,北岐却是不曾看见丝毫。

凡境便是指所有未曾仙境的生灵,洪荒世界所有尚未诞生灵智,朝生夕死的普通生灵,都在这一境界之中,只不过这些生灵中绝大多数都是天生异种,神通强大至极,不能算是普通的凡境。

就连太始的本体,十目龙鳌,在尚未诞生灵智之前,也算是凡境生灵。只不过当时的龙鳌一脚下去,便能踩死一尊大罗金仙。

天仙境界指元神初成,道体纯净,能够御使天地元气的境界,与鸿钧所创下的‘天仙大道’有着本质上的区别。

这一重境界乃是在洪荒世界生存最为基本的条件,换言之,对于普通的生灵来说,只有到达天仙境界,才勉强能够有那么一丝自保之力,否则,洪荒世界随处可见的罡风,便可让天仙境界之下的生灵血肉分离而死。

真仙境界,指的是法力真实不虚,元神纯阳无漏,真灵不朽不灭的境界。

这一境界的生灵自身已经能够在天地之间留下烙印,即使自身陨落身死,待到日后轮回开辟,也能以一缕真灵轮回转生,有着恢复修为记忆的机会,虽然这个机会十分渺茫,近乎不可能。

金仙境界,这一境界的修士能够一定程度上无视光阴变换,岁月流转,自身永恒不朽,即使天地破灭,也能独自开辟一方世界藏身,苟延残喘一段时间,算是如今洪荒世界真正意义上的中流砥柱,如今的北岐就是这一境界。

之后就是太乙境界与大罗境界,这两个境界才是洪荒世界修行之道的真正转折点,也是一位生灵最后能不能成就混元大道,屹立洪荒绝巅的最为重要的积累阶段。

太乙境界俗称太乙天仙,这一境界划分三层。初期的太乙境界便是明悟洪荒五行运转,胸中五气朝元,纯净道体心神,为日后的立道做最后的准备。

太乙境界的中期名为‘悟道’,后期名为‘明道’。

所谓悟道,就是在这一阶段,修士要为日后立下大道做准备,修士会在这一阶段感悟天地之间的至理,明悟自己的内心,来追寻那一缕冥冥之中的天机,将自身的心神与茫茫天道相合,体悟自然之伟岸,寻找那一道本命灵光。

本命灵光立下之后,修士便是以灵光为根本,逐渐完善自己的大道,这一个过程便叫做‘明道’,意思是已经略微明悟自身大道之意。

‘明道’境界之后,便是开辟一道,在天道根源之处烙印自己的大道烙印。待到大道烙印立下,修士便能够一定程度的超脱命运长河,掌握自身命运,到了那时,便是晋升大罗金仙之时。

而大罗境界,却是如今洪荒世界真正的顶尖修为,道魔二祖,三族族长如今也不过是这个境界。

这个境界的修士不要求你能够占有多少天地气运,也不要你有多少的神通道法,只要求你的大道能够有着足够的潜力,让更多的生灵超脱命运,也就是说能够让更多的生灵修成大罗境界。

当然,这个大罗境界并不需要自开一道,而是精气神三宝圆满,自身超脱命运长河便算作大罗金仙了,如今洪荒世界绝大多数的大罗金仙都是走这样一条路,而达不到自开一道的资质。

自开大道之中,一条能够让生灵修成大罗境界的道路,便能够引动天道降下道德紫气,让这位自开一道的修士推上大罗中期。两条道路则是能够修成大罗中期,三条大道则是能够修成大罗后期,之后只待明悟混元之理,修士便能晋升混元之境。

真武道人开辟‘玄仙之道’,其内有着五条道路,条条直指大罗境界,更是以五条道路斩出了五大法相,如果不是如今真武道人自己尚未晋升大罗,这五条道路都还尚未圆满,那么真武道人早就成就大罗境界,甚至是成为大罗巅峰,成为洪荒绝巅之一了。

白伏魔君开辟‘骨魔道’,被魔祖罗睺收为亲传弟子。‘骨魔道’中,白伏创下‘白骨七煞庚金书’与‘十二元辰白骨法相经’,这两门近乎圆满的晋升大罗之法,不过,还是弱了真武道人一筹。

之前,也就是真武道人的‘荡魔法相’刚刚凝聚不久,自身的‘九天荡魔大法’还不成熟,换了其它的四尊法相,即使北岐与白伏的辰龙法相一起出手,也很难敌得过真武道人巅峰时期的四大法相之一。

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